《覆雨翻云》书评

jekeyhui99

都说情人都是老的好，书这个玩意也往往是旧欢能叫人念念不忘。譬如在黄易已经从武侠时代的惊喜逐渐变成武侠时代遗迹的今天，挑灯细看那曾锣鼓喧天的热闹，也许会重逢那曾经有的细雨湿衣，闲花落地。


譬如这一部《覆雨翻云》。


《覆雨翻云》是一部野心不像《大唐双龙传》那么明显的书，商业手段无所不用之极：宫廷秘辛、江湖仇杀、情爱纠缠、兄弟情深，花团锦簇地一 路写来，好看足以令人“眼冒金星”，但千头万绪，值得推敲的不过是一纵一横。横过来一些人物如群山嶙峋，纵过来情节的衣扣一个个结牢，又一个个地松开。


一、“看人下菜”的人物创作


小说最怕的是“千人一面”。所以金圣叹说《水浒》好就好在敢于“犯”，譬如前面写了一个荡妇潘金莲，后面还敢再写一个潘巧云。打虎有武松 和李逵前赴后继，地方武装除了一个祝家庄还有一个曾头市，而《覆雨翻云》里更是“一犯再犯”，眼花缭乱之后，我们却能感到历历如绘，一层层肉皮下面还有一 层层肉片。


就像人从来就不平等，哪怕只是在书里冒出来的人，哪怕是从写书的人还是看书的人角度去“下菜”。有的浓墨重彩地叫人念念不忘，有的信笔点染而雁过无痕，但毕竟还是要这些人都聚在一起，才能捏得起来这个闹哄哄的世界。


1.真实与幻想


1.1朱元璋（燕王）


除了乾隆，恐怕在皇帝里有最多传说的还是朱元璋，区别或许只在前者的传说是发生在登基之后，而后者在登基以前属于“传说发生高峰期”。写 这样的皇帝拘泥于史实不免“死于言下”，戏说得太狠又令人哭笑不得。而在这部小说里分寸还算拿捏得不错：作为责任心和猜疑心都到了病态的耄耋老人，柔情似 水和草菅人命都做得那么咬牙切齿。面对背弃自己的老友虚若无，拔刀相向的亲骨肉朱棣，长街上散淡而立的浪翻云，有的是气魄，缺的也是气魄。最后算是：“活 得睥睨四海，死得干净利落。”我们看见了他，又不止一个他。


1.2 虚若无


武侠书里最难写但也最决定格调的就是“背后的人”，这和“最坏的人”几乎是对作者能力最残酷的试金石甚至是照妖镜。无论卖字的人怎么不肯 揭开最后一张底牌，在对这两类人物的刻画都将使作者的内心世界无所遁形。过得去就是千年老狐修炼成了正果，过不去就还是藏不住尾巴的山神庙。虚若无就是这 种背后的人，在整个江湖的背后，在整个江山的背后。对朱元璋的洞若观火，对韩柏的慧眼识宝，对年怜丹这种小丑的“轻描淡写“，对里赤媚的惺惺相惜，他一开 口，事情就会发生变化，他一放手，局势便斗转星移。熙熙攘攘，又有什么不曾在他眼前流过的？.


这两个历史上一虚一实的人物给了整部小说一个虚幻的后景，前台又是怎样的繁管杂弦呢？




2.黑榜十杰


2.1浪翻云


与武侠小说的大部分人物不同，浪翻云募地而来，戛然而止，几乎面对所有的事情都能迅速找到肯綮之处，用广渡禅师开头褒扬他剑法的话来形容 他的为人处事也庶几近乎：庖丁解牛，不外如是。而他之所以可以这样游刃有余，是由于他对亡妻蚀骨的思念？还是他的那句：我的师父便是这浩瀚的洞庭湖。在滚 滚波涛席卷之下，浪翻云的目光到的不止是水的彼端，不止是在云的彼端。


2.2封寒、历若海、烈震北


翻开《覆雨翻云》，眼睁睁看三座山拔地而起，又直愣愣看三座山都炸得粉碎。刚一刀砍出个封寒，就一枪挑出个历若海，最后一针扎出个烈震北。他们是山，他们都是着了火的山最后掉进了海里。


帮我找一下，我的刀想不起哪里去了·封寒篇


如果说甫出场的封寒还是个为了武技不顾一切的人，当他遇见浪翻云的时候，一战之下，就那么一个瞬间，他见识了有情那穿透无情的力量，原本 该是颓唐萎靡的浪翻云那么地投入生命，覆雨剑或许在很多人的眼中的确黯淡了，但在自以为饱经风霜的封寒眼中却显得是那么的夺目。其实，不用到禾锄的午后， 自那天他离开怒蛟岛，那把刀早已不知所踪。但他可以放得下自己的名利，却放不下对朋友的渴望，对朋友的承诺。当得知戚长征身处险境，就那么理所当然地把自 己浪游域外的美梦抛在一边。赶过去，千山万水地赶过去，不分昼夜地赶过去，长街之上长刀挥出之际，宛如向那看不见的远方发出最后的嘶吼。当所有的敌人都无 法抵抗时，因为背后有自己的承诺，流干最后一滴血，无怨无悔。


燕子还会归来，我最心爱的徒儿却再也没有回来·历若海篇


如果要评黄易笔下最雄壮的男子，恐怕非历若海莫属。那个蝴蝶轻飞的残梦，那种无论重来多少次都会粉身碎骨的宿命，只要他是历若海，只要他还是历若海，“马似流星蹄踏燕,枪若蛟龙丈二红”就会一遍一遍，至死方休...  


《覆雨翻云》的开篇是极其压抑的，怒蛟岛风云稍霁，“绝天灭地”的魔师庞斑可以说是横空出世。当风行烈滚下悬崖，当庞斑“仰首望天”，对 着闪电和暴雨长笑狂喝：“顺我者昌，逆我者亡。”的时候，便如慢慢长夜，虽然来势缓慢，但却无法阻挡。当我们跟着黄易仓皇地奔过十几个章节，我们看到了庞 斑的脱胎换骨。那个披发长啸的还只是魔王，静静地等待蝴蝶展翅的则是魔神了。此时的庞斑，谁于争峰？


只能是历若海。


是为了光明正大救出心爱的徒儿赌一口气？是自己的江山付诸东流而愤怒？还是那团在他心中始终燃烧着的雄雄烈火？


在杀向方夜羽联军的前夕，历若海替风行烈买了一串糖葫芦，想起了自己惨死的幼弟，虽然当年的仇人都已授首，可只要庞斑这样的魔神在世一天，“万恶沙堡”此类的么魔小丑总是会甚嚣直上，不知有多少个“十一、二岁的小孩”无法“好好读书认字”。


所以，哪怕是有去无回，历若海还是要单枪匹马，把自己的生命做一次最璀璨的挥洒。


自出道以来·烈震北篇


“自出道以来，烈某从来不知“逃走”两字怎么写，回去！”
当列震北击出百枪祭奠历若海在天之灵的时候，我们能明悟他们为什么是朋友。他们从来不仅仅是拨弄着那大火，而会在最后的时刻径直把自己投 到火里去。所以哪怕烈震北只有寥寥三天性命，他会一举解决风行烈身上的顽症，他会谈笑间除掉蒙大蒙二，更强撼里赤媚。当覆雨剑出鞘的那个瞬间，他傲然去和 历若海相会了：在那里，还是只有他才配做历若海的朋友。


只要需要这三人去站，去死，他们就会慨然而战，慨然而死。萧萧滚滚，喷溅在纸上的何止是那火热的英雄之血？只要有恶龙腾天，就会有一个英 雄，长缨在手！这也许就是我们喜欢的童话：当茫茫黑夜君临天下的时候，总有些人为了共同的理想义无返顾地挥洒自己的生命，如烟花般硬是在无法逆转的败亡中 燃烧出炫目的光华，用鲜血，洗出一个鲜活的清晨。用敌人的血，用自己的血。

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2.3乾罗，赤尊信  
对于赤尊信他这个自诩会天下武功的人，心灵不免蒙上阴影，用黄易的话，这种阴影实在是他得窥天道 的隐患，而当面对几乎如魔神转世的庞斑，更是沮丧地一走了之，但历工的血液毕竟还是在他的身体里爆发出来，哪怕此路不通，拼了再说，海边携儿郎席卷而来， 狱中凭空尸解而去，来去赤条条，牵挂本来无，最多死个干干净净，但也算是个解决。


乾罗本来就是借赤尊信还价，还有些买卖的体面，所以败走之后只是觉得另一次修整罢了。不断的失败对于乾罗而言不过是壁虎断足，毒蛇遗蜕。如同赤尊信找到了韩柏，他则把所有的东西给了戚长征，包括告诉他在自己的尸体前面不要流泪，一滴都不要。


他们都是不折不扣的黑道，但他们的心到底却是火红的。




2.4范良极


龙套的价值是什么？哪怕是如范良极之类的高级龙套。


用韩柏对范良极的调侃可以勾勒这个人物在我们眼中的些许突兀：作为凌度虚这样响当当人物的衣钵弟子，开始的时候还颇有些心狠手辣的高手风 范，可是随着和韩柏朋比为奸的程度愈演愈烈，何止是什么独行盗，简直是双行盗，甚至是群群盗的架势。人多的地方有他，灯亮的地方有他，看来看去他还真有个 必不可少的作用：有钱。


王安忆曾经在评讲当代小说曾经提过这样一个弊病：小说家都比较难于令人信服地解决主人公的经济来源问题。我觉得这关没有过好有两点：对 靠什么赚钱比较没有概念，对赚钱到什么程度足以养家，足以滋养何等的精神状态没有概念。而武侠小说在这点上比较干脆，譬如韩柏进京的开销，进京以后的开 销，离京以后的开销，没有范良极还真玩不转。里面邪异门曾问及怒蛟帮恢复的经济问题，翟雨时一副了然于胸的架势，当时就想谁叫他们不认识范良极呢？


范良极在书里还作为黑榜高手中罕见的高龄处男玩了一把黄昏般的初恋，在《覆雨翻云》的一片酒池肉林之间倒也算一缕清风。只是最后关头，还是要“第一页到第十八页绣像图册”，这个世界的爱情本来不只有翅膀，还有肉，哪怕已经烧得很老的肉。




2.5谈应看，莫意闲，展羽


走狗也是人。本想用这么一句话把这三个人勾掉，但还是想多说几句。
谈应看的口头禅是“何苦来由”，总是一副自作聪明的腔调，但刚出场就成了炮火，推敲起来还是他的聪明成了他的催命符；莫意闲则是一副色迷 心窍的架势，竟然也曾私心里有发愤图强的刹那，但刹那最后没有变成永恒，惨死闹市变成了最后一个刹那；展羽这个人写得有些面目模糊不清，感觉是赶场子般的 在做走狗，忽而是朱元璋的走狗，忽而又是单玉如的走狗，如谈、莫二人，走狗似乎总在自暴自弃上有锲而不舍的劲头，做坏人原来同样需要悟性和努力啊。


说完这三个没有天分的坏蛋，真正令人颤抖的坏人该上场了。




3.魔鬼


3.1庞斑


正如一位过气的诗人所说：上帝创造了人类，魔鬼创造了人类社会。而庞斑就是那种令人好奇，又为之颤抖的魔鬼，如果说浪翻云搭建了《覆雨翻云》的世界，而庞斑则丰富了这个世界。


这里要回到《覆雨翻云》开头，当庞斑愤怒于炉鼎不灭而对天长啸的时候，用他的话形容他的修为还只是“不外如是！”，当一头狼直立而行的时 候，虽然令人恐怖，但终归还是一头狼，鹰缘的那道真气恰似一道符咒差一点就真的把这头狼禁锢住了，但是这个时候，他遇见了浪翻云。小山胜清的《日本剑侠宫 本武藏》里有个很耐人寻味的人物：鸭甚内。这个人为了研究如何击杀宫本武藏竟然倒最后把自己逼成了一个不世的军法家，由此可见当一个人已经无法超越自己的 时候，只能先通过超越别人，当然，得是够瞧的“别人”。浪翻云由于沉醉于思念亡妻的哀伤，外表上完全是形销骨立的颓唐，可正是这种自我放逐式的洗涤，覆雨 剑才真正挑起了浩瀚的洞庭湖。而真是通过自己的感悟到这一切的庞斑才终于做到了握着自己的过去，轻轻放下。


但是还是不够。钢已出硎，却还需要碰撞一下，如果迟早还是要折断，那么不如早一点来个解决。这个时候，庞斑又得以遇见了历若海。历若海 的可怕并不是不怕死，而是渴望死，渴望那种浓郁的绽放能够点燃他所有的追求而与之形影不离的煎熬，就这一点而言，他就和没“遇见”浪翻云之前的庞斑一模一 样（他看到的浪翻云还没有失去惜惜，实在可惜），所以迎风峡之战，等同今日之历若海与来日之历若海一战，又等同于昨日之庞斑和今日之庞斑一战。当拳头硬撼 丈二红枪，当“蹄踏燕”越空而去，庞斑终于不再是庞斑。昨日之我，今日之我，来日之我，从此再无分别。


方夜羽和里赤媚焦灼不已的复国大业在他眼里不过是一盘棋的开篇，朱元璋苦心谋划的江山大业在他眼里不过是饭后谈资，浪翻云和他令武林侧 目的大战不过是人生中平常的一个瞬间。如果说我们心甘情愿地跟着浪翻云步入《覆雨翻云》深处，而庞斑则带着我们轻轻走出来，也许蓦然回首，也许渐行渐远。


3.2 里赤媚


《覆雨翻云》不过短短几章，庞斑就从妖怪变成魔神，剩下来不是维特般的方夜羽，就是些桃花山上“小霸王”周通般级数，只会杀人放火的家伙。就在我为好人沮丧的时候，里赤媚横空出世。


就像烈震北是除了浪翻云之外你会觉得有他万事足之外，里赤媚也是这样。譬如正当大家以为蒙什么的一帮小狗会扑上去把封寒一众撕个粉碎的时候，里赤媚慢慢地踱了出来：我们撒手不管怎么样。


自从看了《教父》里的那个马头我似乎只记得一件事：所谓的威胁就是没有威胁，毫无征兆，直接就做完可能要做的事，然后开始下一件事。里赤 媚在方页羽方寸大乱的时候，就做了这么件事：直接决定杀死秦梦瑶。（事实上没有黄易的作梗他也办到了）。武库刺杀韩柏未果立即扬身于千里之外，与虚若无大 战之后主动叫停，种种放弃都显出此人心狠手辣，不择手段，无论是对己对人。当庞斑在众人一头雾水时推许“赤媚一定懂我的意思”时，当浪翻云一脸凝重地说 “这样的敌人才是可怕的”时，当虚若无慨叹里赤媚那被辛弃疾激荡起来的热血时，当花解语在里赤媚的怀里撒娇时，当虚夜月指责里赤媚重伤鬼王时的他无奈叹息 时，我们最终看到曾失意回归大漠的里赤媚最终还是失意地回到那莽莽黄沙。


但他毕竟来过。


说完了男人不免要提提女人，提提这部书里那些令我们怦然心动而又心驰神摇的女人。




女人啊，你的名字是什么


据说男人控制世界，女人控制男人，但在黄易的世界里显然是男人推倒了小说，女人推倒了男人，当然，角度各有不同。


1.寂寞


言静庵是我于慈航静斋中很喜欢的一位女子，源于秦梦庵转述她的一句话：他们尘世的事情，终究不是我们这些修行的人所明白的。在看多了世外 高人屡屡一番天下大事全在胸前的腔调，言静庵的那种身不由己反而令我非常感慨：还有什么比这个世界难于令人理解？而又有什么被赋予必须去理解这个世界还要 无奈的呢？用叶嘉莹先生形容李商隐的话讲：“怀着出世的向往，又深知此一境界不可得，抱着入世的深悟，而又对此营营碌碌之人生深怀厌倦，不但自哀，更复哀 人。”这整个移来描摹静庵，不说天衣无缝，竟然真也有些暗合了。


静庵一遇浪翻云，再一遇庞斑，恰似庞斑所说，夜间听雨的言静庵总显得那么柔弱。


*茶香水滑*


此时的浪翻云见枫叶而感，见白云而懒，连世上将出现个惜惜也一无所知，静庵和他与此相逢，相请之事虽然饶是烦扰俗事，但偶遇之间宛如时全 时缺的轻飞布帘，两人所说之话，所作之事，全在方寸之间，若是就这么了了，说不定日后真会微微一笑，浅浅一醉。但世间事，哪有就这么了的。


*一了百了*


当那双手翻动着梵文所写的《慈航剑典》，两个心绽出涟漪，可还是就那么咫尺天涯。剑拔弩张的那刻，一声呼唤，换来了一夜空翠，也换来了两 人的万劫不复，虽然一个是圆寂，一个是破碎，但在那虚空的彼方，你真的听不见我在叫你：静庵。你真的能忘了，我让你欣赏那迟迟的弯月？


*夜风止水*


庞斑已经退隐了二十年，代价是大元的万里江山；浪翻云也是携美而归，只求千里洞庭的刹那；但言静庵呢？从此在修道之路上风霜独行，只求放 浪地合饮一碗酒，第一次，也最后一次，那花儿啊，终于不会为自己怒放。当改变那么地轻而易举，你我才知道真的毫无可能，也无须再作挣扎。碧海无涯，青天罔 极，夜夜徘徊于无涯罔极之碧海青天之间，而竟无可为友，无可为侣，这是最大的寂寞，也是最大的悲哀。


男女之间，最能见造化弄人，唯斯时也，我们浑然没了防备。那一刻我们往往执着于我们选择了什么，似乎是因为意识到自己根本没有权利去选 择，也永远不想去知道选择了什么。一饮一啄，万物牵连，当浪翻云由京城之役得到转眼又失去了惜惜，当日后得知庞斑在地狱般的煅烧后真的变成了魔神，如果再 来一次，欺霜赛雪的言静庵是否真的以为忍住了泪水，背过身看那山巅的白云，这一切就从来没有发生过？


拦江之战，当这一场为了结束一切的大战。当庞斑和浪翻云终于如言静庵预言地那般相遇时，那早已变为尘埃的仙子，此刻也许已是月亮，她看到那破碎的一幕，是否真的熬得住那份虚空呢？


当时明月在，曾照彩云归。
非关岁月。


2．名片
2.1秦梦瑶
2.2虚夜月
2.3庄青霜
2.4花解语
2.5七娘
2.6柔柔
2.7左诗
2.8朝霞
2.9夷姬
3.0 韩宁芷


武侠小说的常常令人得到超乎情理的满足，集中起来往往就是“如花美眷，盖世武功”，而对于本书的韩柏无论是哪一条都是实打实得天意眷顾， 特别是如花美眷一环，真是姹紫嫣红开遍：天上的仙子，背景显赫的豪门之女，魔门艳女，良家熟妇，形形色色之间，韩柏抱住了软玉温香，也抱住了这个世界的全 部。


秦梦瑶给了韩柏两大圣地的支持，虚叶月背后是在朝第一重臣虚若无，庄青霜则是白道巨阙庄节的掌上明珠。花解语给韩柏带来庞斑的支持，左 诗则是浪翻云的一个嘱托。七娘给韩柏的赤尊信属性画上最后一个句号，朝霞则令他得到范良极人力和物力的倾力相助。而柔柔代表了韩柏第一步就将黑榜的前辈踢 开，至于夷姬则更代表他已经进入到和燕王打交道的境界，而再非是那个被韩府管家杨四之流吆五喝六的地步了，书最后更是给了一个昔日的五小姐韩宁芷做了十姨 娘，扎扎实实地让韩柏得到了满足，令跟着他马上马下颠簸得头昏眼花却口水涟涟的读者也得到了十成的满足。


还有更精彩的。


3．背叛


盈散花（秀色）-韩柏
白芳华（媚娘）-韩柏


曾经有人开玩笑“黄易”这个笔名颇能概括黄祖强小说的写作特点，“易”可以用来形容黄易笔下喜欢用天道这个概念，而“黄”这个词则是黄易 算是有名有姓的武侠作家笔触最敢打擦边球的。《覆雨翻云》的历程简直可以从某种角度上看成韩柏不断修炼肉搏技能，终于得以把连月事都停了的秦梦瑶通过床笫 之欢接续心脉的过程：小说开始的时候韩柏就接受了花解语这匹识途老马的洗礼，然后在柔柔和朝霞这种训练有素的熟妇细加雕琢，左诗更是从姐姐变成了好姐姐， 虚夜月和庄青霜更是如十全大补膏那样的固本培原，七娘更是让韩柏知道了什么叫做最后一招，到了夷姬和韩宁芷基本已经轻车熟路，而其中和盈散花（秀色）和白 芳华（媚娘）算是真刀真枪了。带着这些精华和秦梦瑶“接天之恋”以后，花解语帮助韩柏将此前种种百川归海，韩柏马不停蹄地一路付出，他不累，我们看得也不 累。


但真的黄易写的只是“有情大可暂交颈”吗？按照刚才的次序我们不妨重来一遍。


黄易笔下常有一些对天下了如指掌的方外之人，她们似乎在云端拨弄着芸芸众生，虽然有所点染，却总能悬崖勒马般隔岸观火，而秦梦瑶刚入凡尘 也是一副凛然不可侵犯的架势，譬如方夜语乃至马峻声都对她只能远观而止乎于礼，但韩柏作为一个江湖的局外人（武库打扫人员连从业资格都没有），作为一个丝 毫没有远见或者胸襟见识的俗人，竟然成为这样仙子的救世主：甘为炉鼎，甚至被蓄意隐瞒不良后果（如果没有庞斑借花解语相助，韩柏的命运比风行烈初期的不幸 遭遇可谓不遑多让）。这就在拯救和被拯救的这个逻辑顺序上来了一个解构和反转。


而虚夜月和庄青霜更是从范良极的嘴里直接说出韩柏是没有希望的，为什么没有希望呢？门当户对是俗气又非常强大的一个理由。可是造物弄 人，看上去权倾朝野的鬼王心中满是倦意，善解“上”意的庄节更是被变化莫测的朱元璋搞得如履薄冰，而这时候送上门来的韩柏早已不是什么韩家的奴才，或许已 经是浪翻云的奴才，圣地的奴才，朱元璋眼中天字第一号的奴才，相对于鬼王和庄节这种本质上还是奴才的奴才，只能说老奴才看上小奴才何止是有希望？


左诗和朝霞的出现其实似乎有些为了加盐所以放糖的味道，可是仔细回味一下还是有很多滋味可寻。这两个女人背后代表的是浪翻云和范良极， 试想一下韩柏如果执意拒绝这两位老哥哥的好意是什么后果？如果前面三个女孩让韩柏有了圣地，白道这种靠山，那么这两个在家熟妇让韩柏尝到什么叫做真正的女 人之外，还尝到了什么叫做黑白通吃。而和秦、虚、庄有绝技防身不同，左、朝二女其实完全唯系在专使大人的良心上，从书的后半段左诗不得不恳求韩柏哪怕把虚 夜月带回家也行来看，一份“嫁妆”对女人的重要性黄易就那么狠心地揭了出来。


那么以花解语为首，柔柔、七娘乃至盈散花（秀色），白芳华（媚娘）这种不折不扣的艳女总该是黄易的肉制糖衣炮弹了吧？也不全是。花解语 一出场就是随着微风露出白白一截大腿的模样，不是丰乳就是肥臀地在人前人后飞来飞去，但和韩柏一番缠绵之后，竟然“我为卿狂”的是她而不是食髓知味的韩 柏，套用秦梦瑶的话而言，有情无欲毕竟还是女人容易不能自拔，哪怕是花解语这种透彻理解欲之迷醉的女人；柔柔更是那种类似女奴一样的工具，而同样奴仆出身 的韩柏非但没有歧视的念头（注意不是不歧视，而是压根就没有觉得可以歧视的理由），而且在读圣旨一节柔柔还小小做了一回老师，对她这样的姑娘，韩柏可谓不 折不扣的大侠；七娘面冷心热，除了韩柏扎扎实实给她一个孩子，其余的安慰都是隔靴搔痒，黄易这么做既便不是对礼教做一个嘲笑也是恶狠狠地开个玩笑。盈散花 （秀色），白芳华（媚娘）这样的女人和韩柏可谓真是一个赤裸裸的关系，这个赤裸裸并不是仅仅意味肉体的纤毫毕见，而是在温情脉脉的慰籍下其实伤害和利用是 无法避免的，与其孱弱地呼号“让世界充满爱”，不如刀对刀来枪对枪。弱肉强食？那么我才是虎豹，那么我就是豺狼。




二、“乱七八糟”的结构


以上从横向的角度讨论了《覆雨翻云》的人物关系，那么这部卷轶浩繁的作品又是如何让情节向纵深发展的哪？引证托多罗夫说过的，“为了研究叙事线索的结构，我们必须首先用概要的形式说明这条线索。在这中间，每个单独的叙事行为都有相应的陈述。”


第一卷：怒蛟帮内忧外患消弭。  
第二卷～第十四卷：矛盾逐渐嬗变为国与国的危机，江湖还是作为表象雨翻云覆。
第十五卷～第二十四卷：朱元璋出场。藩镇，外戚，权臣的内忧愈显深重。
第二十五卷～第二十八卷：最终魔头出场。江湖仇杀色彩进一步淡化。
第二十九卷：所有的归结于武道的明悟，江湖人的世界还是退回到了江湖。


黄易以这些组织出来的东西来表现经历。我们对一个这些不同元素之间相互关系的审视，其目标首先不妨放在建构这些关系的紧凑程度上。  


小说从一开始纠结在浪翻云（凌战天）和上官鹰新旧团体的斗争，但随着庞斑的出现，一切的矛盾转移为了对抗魔师，正当方夜羽带着魔师宫的三 山五岳企图令这个江山变色的当口，单玉如的出场又把矛头转移到了宫闱之内的纷争。翻覆一便黑道争雄；翻覆二有魔门染指江湖；翻覆三竟然山河隐隐变色，翻覆 四宫闱之内波诡云谲；翻覆五终结于月满拦江。


再次黄易以一种非传统的方式来应运传统的技巧也保持了连贯和协调性。他以十分精确而且前后连贯一致的结构方式关注着每个部分的叙事进 程。什么时候该安排出现情绪高潮，以及在叙事过程中怎样以多方位的视点来结构彼此相关的事件和经历。作品经常是围绕时间顺序，事件的逆向以及翻新重组，还 有叙事的断裂来组织结构叙事。小说写怒蛟帮的内部斗争先是写出了浪翻云的洞若观火，又写出了上官鹰等所谓小辈人物长江后浪般对“前浪”的虎视眈眈却又终于 无能为力（所以书后写到浪翻云离开了怒蛟帮则大势难挽就不令人感到突兀）；而当庞斑甫出场就是断崖乌云，朱元璋登上舞台的则是金壁辉煌的巍巍大殿。其间蓝 玉、胡维庸甚至虚若无的部分更让人感觉似乎坚不可摧的大明王朝其实也像白道八派联盟同样是个摆设，同样千疮百孔。韩柏的眼睛更是带着我们登堂入室，香艳入 骨的，正襟危坐的，千钧一发的，洞房春暖的，鲜辣淋漓之处，我们不知不觉万水千山。但这种精心安排设计的叙事结构，连同许多其它风格化的处理都与主题和寓 意紧紧联系在一起。那么这部小说的主题和寓意究竟又是什么呢？




三、“好坏不分”的立意


李洁非在《王安忆的新神话》里曾有这么一些观点：“小说应当用小说自己的逻辑构筑，表意和理解。...“也就是说小说从某种角度而言该对 自然，现实，先验的逻辑的反叛，拒绝生而被给予的真实”用来读解《覆雨翻云》，可以发觉黄易在这套书里充满了反叛，又贯彻了自己的逻辑：这是一部“好坏不 分”的书。传统的二元论在这套书里几乎被抽得七荤八素，譬如江湖，譬如朝纲。


平江不肖生的《江湖奇侠传》里面描述到的江湖上总共是两大门派，一个是昆仑派、一个是崆峒派。昆仑派是反满清的、兴汉的，崆峒派就暗地 里支持满而打压汉。这样看似昆仑派是好人，而崆峒派是坏人。自此以后江湖上的斗争，差不多也就具现于武侠史的发展。而自以梁羽生金庸的新派武侠崛起，这样 “正邪分明”的门派就有些摇摇欲坠。到了《覆雨翻云》里，白道，也就是所谓的正派完全沦落为九五至尊案上的一个清供，指掌玩弄的一个玩意。其中更有长白派 这样的不老神仙竟然为了肉欲和权利沦为一帮荡妇的“御前带掌侍卫”，其余的也多得是尸居余气的饭桶，如同书中质问的：这么多年，武林中独自对抗庞斑威胁的 竟然只有一个浪翻云，一个被这些正道高手人人得而诛之的浪翻云。但如果止笔于此，那不过是换汤不换药的“要么都是好人，要么都是坏人”。黑道中固然有浪翻 云这样力挽狂澜的不世英雄，但更多的还是谈应看，莫意闲这样的走狗。而白道中毕竟也有为了挽救少林而不惜承担造业的不舍，也有为了唤醒袖手旁观的人自己首 先赴汤蹈火的小半道人。门派之好坏，再不是用一个名牌可以写得清清楚楚。


《覆雨翻云》另外一个尝试便是可能大部分人都无法忍受的“玩弄历史”。就像一位朋友曾经提到的《覆雨翻云》 中的“邪魔外道，野心狂徒”在历史上的真正遭遇：


黄子澄，“本为先帝文臣，不职谏削藩权不早，以成此凶残。后嗣慎不足法。”；齐泰，族株；铁铉，磔杀于市；


永乐大帝算是成王之后还是摆脱不了“篡”这个定位的，方孝儒这个天下读书人种子被诛十族，被腰斩依旧不肯粉饰更是令读书人津津乐道。但单 就小说而言，虽然秦梦瑶虚弱地承认选择支持燕王，就如当年言静庵选择朱元璋同样出于无奈。但和被单玉如、恭夫人，“邪佛”、宋玉这样的人围绕的建文帝能编 制成《永乐大典》，开创了世界文化史上百科全书编纂的先河？令郑和七下西洋，使海上丝绸之路达于鼎盛？就燕王连父亲都敢自己动刀的狠辣，对鬼王的尊崇有 加，对怒蛟帮双修府的笼络有方，说一句他“望之俨然人君”的确是更水到渠成地选择。


而从浪翻云扬剑击退赤尊信开始，到拦江一战浪翻云仰首凝视着天上的明月，黄易用自己的眼看着书里的芸芸众生翻云覆雨，我们看到的是他眼里的对错，我们捕捉到的是只存在，或者至少存在于《覆雨翻云》里的是非。


看书说到底是很私人的事情，在陌生的人和事里载浮载沉，逐渐移动着自己的距离，有时忽然就有忘记身处何方，今夕何夕，而且甚至会连看的是什么都忘了，直到有什么东西卷了回来，就会突然发觉书的一部分已经和自己不离不弃。


如纳博科夫所说：“好小说就是好神话。”那么《覆雨翻云》就是这样的神话。